ΜΠρΑθ 4745/2026 - Αναγνώριση αιγυπτιακού διαζυγίου (talak) -.
Αναγνωρίζεται το δεδικασμένο διαζευκτηρίου της Αιγύπτου με μονομερή αποπομπή της αιτούσας συζύγου από το σύζυγό της (θεσμός talaq), αποδεχόμενο το Δικαστήριο ότι δεν είναι αντίθετη προς τα ημεδαπά χρηστά ήθη ή προς τη ημεδαπή έννομη τάξη, παρόλο που ο προβλεπόμενος από το αιγυπτιακό δίκαιο, τρόπος λύσης του γάμου, δεν είναι γνωστός στην ελληνική έννομη τάξη ενώ επιπλέον παραβιάζει την αρχή της ισότητας που προστατεύεται και από το Ελληνικό Σύνταγμα και την Ευρωπαϊκή Σύμβαση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.
ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ
ΕΚΟΥΣΙΑ ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑ
Αριθμός απόφασης 4745/2026
ΤΟ ΜΟΝΟΜΕΛΕΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ
ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΗΚΕ από τη Δικαστή, Μάρη Πιτταρά, Πρωτοδίκη, την οποία όρισε ο Πρόεδρος της Τριμελούς Διεύθυνσης του Πρωτοδικείου Αθηνών με πράξη του και τη Γραμματέα, Άννα Μυροφορίδου.
ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΕ δημόσια, στο ακροατήριό του, την 28η Απριλίου 2026, για να δικάσει την αίτηση:
ΤΗΣ ΑΙΤΟΥΣΑΣ: . . (. .) του . . . (. . .) και της . (.), κατοίκου Καΐρου Αιγύπτου, …, …, άνευ ελληνικού ΑΦΜ, η οποία παραστάθηκε διά της πληρεξουσίας δικηγόρου, Σ Π (ΑΜ ΔΣΑ .....).
H αιτούσα ζητεί να γίνει δεκτή η από 28-11-2025 αίτηση, που κατατέθηκε στη Γραμματεία του Δικαστηρίου αυθημερόν, έλαβε γενικό και ειδικό αριθμό έκθεσης κατάθεσης …./2025 και …/2025 αντίστοιχα και προσδιορίστηκε να συζητηθεί κατά τη δικάσιμο που αναγράφεται στην αρχή της παρούσας, για την οποία γράφτηκε στο πινάκιο . με α/α … .
Kατά τη συζήτηση της υπόθεσης στο ακροατήριο, η πληρεξουσία δικηγόρος της αιτούσας ανέπτυξε τους ισχυρισμούς της και ζήτησε να γίνουν δεκτά όσα αναφέρονται στα πρακτικά και στις προτάσεις της.
ΑΦΟΥ ΜΕΛΕΤΗΣΕ ΤΗ ΔΙΚΟΓΡΑΦΙΑ
ΣΚΕΦΘΗΚΕ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΝΟΜΟ
Σύμφωνα με τη διάταξη του άρθρου 780 ΚΠολΔ, με την επιφύλαξη αυτών που ορίζουν διεθνείς συμβάσεις, απόφαση αλλοδαπού δικαστηρίου έχει στην Ελλάδα, χωρίς άλλη διαδικασία, την ισχύ που της αναγνωρίζει το δίκαιο του κράτους του δικαστηρίου που την εξέδωσε, εφ' όσον συντρέχουν οι εξής προϋποθέσεις: 1) αν η απόφαση εφάρμοσε τον ουσιαστικό νόμο που έπρεπε να εφαρμοστεί κατά το ελληνικό δίκαιο και εκδόθηκε από δικαστήριο που έχει δικαιοδοσία κατά το δίκαιο της πολιτείας της οποίας τον ουσιαστικό νόμο εφάρμοσε και 2) αν δεν είναι αντίθετη προς τα χρηστά ήθη ή προς τη δημόσια τάξη. Δημόσια τάξη, υπό την αναφερόμενη στο άρθρο 33 ΑΚ έννοια της διεθνούς, κατά την ορολογία που επικράτησε, δημόσιας τάξεως, αποτελεί το σύνολο των θεμελιωδών κανόνων και αρχών, που κρατούν σε ορισμένο χρόνο στη χώρα και απηχούν τις κοινωνικές, οικονομικές, πολιτειακές, πολιτικές, θρησκευτικές, ηθικές και άλλες αντιλήψεις, που διέπουν το βιοτικό ρυθμό αυτής και αποτελούν το φράγμα εφαρμογής στην ημεδαπή κανόνων αλλοδαπού δικαίου, η οποία μπορεί να προξενήσει διαταραχή στην αρμονία του ρυθμού αυτού, που κυριαρχεί στη χώρα και διέπεται από τις εν λόγω αρχές. Η δημόσια τάξη, ως ανασχετικός παράγων εφαρμογής του αλλοδαπού δικαίου, λειτουργεί περιπτωσιολογικά και μόνη η άγνοια ή η απαγόρευση αυτή καθ' εαυτής ενός θεσμού από το αλλοδαπό δίκαιο, δεν μπορεί να οδηγήσει στην κρίση, ότι η εφαρμογή του δικαίου αυτού κατ' ανάγκη προσκρούει στην ελληνική δημόσια τάξη, δηλαδή αυτό που προσκρούει ή όχι στη δημόσια τάξη δεν είναι ο κανόνας του αλλοδαπού δικαίου, αλλά η συγκεκριμένη εκάστοτε εφαρμογή του. Ειδικότερα, ο δικάζων δικαστής δεν αξιολογεί το εφαρμοστέο αλλοδαπό δίκαιο ούτε τον ειδικότερο εφαρμοστέο αλλοδαπό κανόνα δικαίου κατά τρόπο απόλυτο, γενικό και αφηρημένο. Εξετάζει μόνο κατά πόσο οι έννομες συνέπειες, οι οποίες θα παραχθούν στην ημεδαπή από την εφαρμογή του αλλοδαπού δικαίου επί των συγκεκριμένων πραγματικών περιστατικών της κάθε ειδικότερης περίπτωσης, γίνονται ή όχι δεκτές από τον κρατούντα στη χώρα μας βιοτικό κοινωνικό ρυθμό (ΟλΑΠ 9/2016 ΝΟΜΟΣ). Κατ' εξοχήν θέμα αντίθεσης στη δημόσια τάξη τίθεται στην περίπτωση που εφαρμοστέο δίκαιο είναι αλλοδαπό δίκαιο μουσουλμανικής έμπνευσης, το οποίο επιτρέπει τη μονομερή λύση του γάμου από τον σύζυγο (το καλούμενο ταλάκ), καθώς στην περίπτωση αυτή τίθεται βασικό ζήτημα, που αφορά στην ισότητα των φύλων. Δεν μπορεί όμως να αποκλειστεί το ενδεχόμενο να μην αποκρούεται ως αντίθετη στη δημόσια τάξη μονομερής λύση του γάμου, στην περίπτωση π.χ. που την επικαλούνται η σύζυγος ή ο σύνδεσμος της σχέσης με την εγχώρια έννομη τάξη είναι χαλαρός (Τσούκα σε Γεωργιάδη - Σταθόπουλου Αστικός Κώδικας Γενικές Αρχές ΙΑ, σελ 665), δεδομένου ότι η επικλήση της δημόσιας τάξης πρέπει να γίνεται με μεγάλη προσοχή, ώστε να μην καταλήγει κανείς in concreto σε άδικες λύσεις. Η ρηθείσα διάταξη του άρθρου 780 του ΚΠολΔ, εφαρμόζεται σε υποθέσεις της εκούσιας δικαιοδοσίας και έχει προδήλως τον χαρακτήρα ειδικού κανόνα έναντι εκείνης του άρθρου 323 του ίδιου Κώδικα, με την οποία ορίζονται οι προϋποθέσεις αναγνωρίσεως δεδικασμένου από απόφαση αλλοδαπού δικαστηρίου που αφορά στην προσωπική κατάσταση, καθ' όσον η τελευταία αυτή διάταξη αναφέρεται στις υποθέσεις της αμφισβητούμενης δικαιοδοσίας.

